十種有依行輪

﹝出地藏十輪經﹞ 有依行者， 有可憑依之行業也。 輪以摧碾為義。 佛謂眾生依此行業， 而修菩提， 則能摧破一切煩惱惑業， 故曰輪也。 （梵語菩提， 華言道。 ） 〔一、 具足淨信〕， 謂眾生具足清淨信心， 則於一切善惡業緣受報因果， 皆無所疑， 此為有依行也。 〔二、 具足慚愧〕， 謂眾生具足慚愧之心， 凡有所作， 身口過非， 而能內自羞恥， 發露向人， 悉不覆藏， 此為有依行也。 〔三、 安住律儀〕， 謂眾生若能攝身口意業， 安住淨戒， 則於殺盜婬妄等諸律儀， 悉無毀犯， 此為有依行也。 〔四、 安住慈心〕， 謂眾生若能安住平等慈愛之心， 則於一切有情， 悉與其樂， 不加惱害， 此為有依行也。 〔五、 安住悲心〕， 謂眾生若能安住平等悲憫之心， 則於一切有情， 見其受苦， 普為救拔， 令其安隱， 此為有依行也。 〔六、 安住喜心〕， 謂眾生若能安住歡喜之心， 見諸有情， 離苦得樂， 了無憎嫉之意， 此為有依行也。 〔七、 安住捨心〕， 謂眾生若能安住捨離之心， 則於一切有情， 冤親平等， 無憎無愛， 此為有依行也。 〔八、 具正歸依〕， 謂眾生發心修行之初， 必須歸向依止佛法僧寶， 則所修所證， 有所憑據， 而不惑於外道邪魔之見， 此為有依行也。 〔九、 具足精進〕， 謂眾生於如來一切善法， 若能隨順修學， 勇猛精勤， 始終不懈， 此為有依行也。 〔十、 常樂寂靜〕， 謂眾生修習禪定， 當遠離憒鬧， 寂默一心， 如理思惟， 絕諸妄想， 此為有依行也。

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有依行是有可以依憑的行業的意思， 輪是摧破的意思， 合起來說， 就是眾生可以依憑這十種的行業去修習菩提， 最終能夠摧破一切的煩惱惑業。 即具足淨信， 具足慚愧， 安住律儀， 安住慈心， 安住悲心， 安住喜心， 安住捨心， 具正皈依， 具足精進， 常住寂靜。